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Trois scientifiques qui osent critiquer la Doxa sanitaire

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Les drs. Bernard Massie, Christian Linard et Patrick Provost sont les invités du nouveau talk-show Juste pour Savoir animé par Éloïse Boies, un podcast publié sur Facebook ( https://fb.watch/aWLFAUA_0k/  ) Ce talk-show en podcast est admirable et désormais un incontournable. Pour la première fois, trois scientifiques québécois osent aller à l’encontre de la doxa officielle des autorités politiques concernant la gestion de la crise sanitaire apparemment basé sur la science. L’échange déconstruit totalement la prétention scientifique des positions de l’autorité politique. C’est majeur. J’épingle qu’un seul point, mais central, abordé dans l’échange, celui du récent variant Omicron. Nos trois braves scientifiques se réjouissaient à l’arrivée du variant ! Quoi ?! Nous en perdons notre bon latin ! Car cet avis va parfaitement à l’encontre de nos infectiologues de pacotilles. [1] Un jour, leurs mensonges éhontés seront démasqués. L’animatrice, Éloïse Boies, pose donc la q...

Vaccination et conformisme social

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  Une pression politique terrible s’exerce actuellement sur les non vaccinés, tenus pour les boucs émissaires de la crise sanitaire. Le premier ministre du Québec, François Legault, songeait le 12 janvier dernier, à imposer une taxe santé pour les punir de l’incurie du système de santé. Finalement, devant le tollé général suite à la manifestation des routiers à Ottawa, notre bon premier ministre changea d’avis afin de préserver la paix sociale. Près de 90% de la population québécoise se trouve vaccinée, mais l’admirable premier ministre n’en démord pas : la saturation du système hospitalier serait la faute des non vaccinés. Selon ses chiffres, 50% des hospitalisations seraient ceux des non vaccinés. Legault, toutefois, ne mentionne pas que près de 40 % des hospitalisations comptées pour la covid sont en réalité des hospitalisations de personnes vaccinées pour des problèmes de santé autre que la covid. C’est du moins ce qu’avait déclaré l’ex-directeur de la santé publique, Hora...

Science et vaccin : le point de vue de Karl Popper

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  Notre bon premier ministre du Canada annonçait lundi dernier (le 31 janvier) qu’il avait une seconde fois chopé la Covid-19. Triplement vacciné, Justin Trudeau n’en continue pas moins à exercer sa pression sur les non vaccinés pour qu’ils se fassent piquer. Sérieusement, peut-on croire à l’efficacité du vaccin ? Le premier ministre Legault, pour sa part, en bon patenaliste qu'il est, ne cesse de vanter l’innocuité du vaccin. Il ne comprend pas la logique des réfractaires au vaccin. Pour lui, comme pour Trudeau, se faire vacciner est incontournable du strict point de vue de l’allégement du système de santé. Que certains aient éprouvé des difficultés, voire de très sévères problèmes de santé, après l’injection du vaccin, ne l’inquiète nullement. Ne faut-il pas casser des œufs pour faire une omelette ? Lorsqu’on connaît un tant soit peu la philosophie des sciences, on ne peut que songer ici à l’épistémologue d’origine autrichienne, Karl Raimund Popper (1902-1994), le concepteur ...

TECHNIQUE ET PÉCHÉ

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  Une relecture de l'essai du philosophe existentialiste chrétien, Gabriel Marcel (1889-1973), intitulé Les hommes contre l’humain [1] (paru en 1951), m’a sidéré par son actualité, nous qui, depuis 2020, sommes livrés à une guerre lasse contre le coronavirus. En particulier, le chapitre IV ayant pour titre étonnant, Technique et péché . Comment le philosophe parvient-il à juxtaposer une réalité moderne, la technique ou technologie, a une notion religieuse, le péché ? Pour ne pas froisser mes amis athées, peut-être convient-il de parler de « corruption » plutôt que de péché. Quoi qu’il en soit, le titre du chapitre, Technique et péché , surprend. Car, alors, la question se pose de savoir en quoi une réalité profane comme la technique puisse être « pécheresse » ? En tout cas, corruptrice, certes. Corruptrice de quoi précisément ? D’après le philosophe français, certes la technique n’est pas mauvaise en soi, car elle constitue un bien acquis dans l’histoire de l’humanité occidenta...

La fin de la pandémie : la prière du Pape François

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  J’ai vu passé sur Facebook une prière du Pape François touchant la fin de la pandémie. Malheureusement, elle est disparue et n’ai pu la retrouver. Cette prière m’a  touché. On n’a pas affaire à une prière déconnectée de la réalité, comme on en trouve trop souvent. Il s’agit d’une prière d’évangélisation à partir de ce que nous vivons cruellement dans la vraie vie. En gros, la prière dit que le sens de la pandémie actuelle nous rappelle que nous nous ne sommes pas les maîtres des choses. Nous nous croyons des Prométhée, alors que nous devons tout à Dieu. La pandémie porte un dur coup à notre orgueil de modernes que nous sommes devenus depuis le Siècle des Lumières. Nous avons congédié Dieu – au Québec, avec François Legault et sa loi 21 sur la laïcité de l’État. Notre idole est devenue la Science. Nous mettons tous nos espoirs en elle. Toutefois, comme la science est fondamentale humaine, elle demeure fort limitée et impuissante à nous sortir de notre misère. La vaccinati...

Legault nous ressert le bouc émissaire

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  Le premier ministre a lancé en son point de presse sur la démission d’Horacio Arruda une bombe politique : taxer les non-vaccinés. Exaspéré par ceux-ci, ce 10% de la population non-vaccinée qui enfile semble-t-il 50% des hospitalisations, le premier ministre sort d’on ne sait où son bazooka pour punir cette tranche de la population pour les exclure du contrat social convenu, à savoir que tous ont droit à des soins de santé, indépendamment de leur situation sociale ou économique. Il s’agit, à n’en pas douter, d’une crise de sortie de crise, totalement anti-démocratique. Qu’est-ce donc qui motive cette mesure politique renversante, ahurissante ? Comme je le disais, une sorte de crise dans la crise. Un ras-le-bol complet. Il paraît impossible d’obliger les non-vaccinés à se faire vacciner. D’autre part, cette « vermine » ronge les lits d’hôpitaux. La population vaccinée en a carrément mare d’eux rejetant la société dans les affres sans fin de la covid. Il convient dès lors, p...

La Belle et la Bête. Une analyse jungienne

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  Les contes sont du même ordre que les rêves. Un conte exprime consciemment un récit merveilleux. Analyser un conte, c’est analyser un récit merveilleux sortit tout droit de l’inconscient. Examinons succinctement le conte d’Andersen, Le costume neuf de l’empereur [1] . Un roi se pâme pour les vêtements qu’il porte. Des tailleurs-escrocs exploitent les désirs vestimentaires extravagants du roi. Ils lui confectionnent des vêtements inédits et inégalés. Cependant, les vêtements en question sont invisibles. Ils font croire au souverain que ceux et celles qui oseront dire ne rien voir de ces vêtements invisibles seront réputés niais. Le roi, convaincu par la parole des escrocs, condamne d'avance les niais qui nieront la magnificience des nouveaux habits du roi. Paradant avec son nouveau costume invisible, un enfant dans la foule des badauds osa dire haut et fort que le roi est nu. Le conte d’Andersen présente une sorte de rêve. Il évoque des éléments du réel ainsi que d’autres qui ...